Saturday, March 8, 2008

I TROMOKRATES EXOUN ONOMA: eklisia


Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ

Πεντακόσια χρόνια σκλάβοι,

κάτω απ’ άγριο ζυγό,

ζούσαμε με μιαν ελπίδα,

η Ήπειρός μας πως θα γίνει

μιαν ημέρα Ελληνική.

******

Και μιαν αυγινή του Μάρτη,

σπάνε ξάφνου τα δεσμά

και με περισσή λαχτάρα

χαιρετάμε δακρυσμένα

την πανώρια Ελευθεριά.

******

Τη χαρήκαμε ένα χρόνο

μ’ όλη της την ομορφιά...

Τώρα φεύγουν, μας αφήνουν

σε μιαν άκρη απελπισιά...

******

Μ’ από κάτω απ’ τη σκιά της

όποιος έμαθε να ζει

ξέρει πως και να πεθάνει

πριν την αποχωρισθεί.

******

- Στάσου αντρίκεια Ηπειρώτη

και δεν είσαι μοναχός.

Τον ιερό σου τον αγώνα

παραστέκει ο Ελληνισμός !

SVEFA.GR, akoute ti lei i eliniki orthodhoksi eklisia, mia eklisia pou xrimatodhoti dhiafores tromokratikes kinisis(opos to 1997) i opies stoxo exoun na dhimiourgisoun entasis ke dhiafora skinika kanontas tin katastasi stin alvania na aposteropithi me stoxo tis edhafikes proektasis kata tis Alvanias, i eliniki orthodhoksi eklisia pithanon me tis entasis na feri singrousis ke polemo, pragma pu ine fanero apo ton imno kalontas apo tous elines na paroun ta "xamena edhafi".

TO 2008 EKLISIA SIMENI FANATISMOS, POLEMOS KE XORISMOS, SKEPTOMENI ANTHROPI DHITE TI SAS PROSFEROUN, THANATO!


Από την πλευρά μας υποσχόμαστε να είμαστε πάντοτε στο πλευρό των Βορειοηπειρωτών και της ΟΜΟΝΟΙΑΣ στην προσπάθειά τους να κρατηθεί ζωντανός ο ελληνισμός στα πατρογονικά του εδάφη και ευχόμαστε και ελπίζουμε η ΟΜΟΝΟΙΑ έχοντας ως βάση τις επιτυχίες του παρελθόντος και διδασκόμενη και από τα τυχόν λάθη και τις παραλείψεις να προχωρήσει ενωμένη και συντονισμένη και με συγκεκριμένη στρατηγική για το μέλλον κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό εν όψει των πιθανών ανακατατάξεων που μαγειρεύονται για την περιοχή μας.

SVEFA.GR

Monday, March 3, 2008

Μου το'φαγε ο Μαύρος!!!




Προχθές απόγευμα, μέσα στο λεωφορείο, κάπου στην Αθήνα... Νεκρική σιγή αν και γεμάτο από κόσμο, μεταφέρει τους ταλαιπωρημένους από τη δουλειά Αθηναίους, αργά. Το ψιλόβροχο και τα κορναρίσματα, μάλλον χαλάνε τη διάθεση ασυνείδητα. Θέσεις πιασμένες, άνθρωποι όρθιοι, κουβέντα καμία. Η όρθια ηλικιωμένη κυρία με το πλατινέ μαλλί και το ζωγραφισμένο από ρυτίδες και μπογιά πρόσωπο, παίρνει την απόφαση να εκδηλώσει τον αγενή και ρατσιστικό μονόλογο της. Δέκτης της ακραίας συμπεριφοράς της, ένας μετανάστης (πιθανότατα από τη Νιγηρία, κρίνοντας από το βαθύ σκούρο χρώμα του) του οποίου το δεύτερο «λάθος» -το πρώτο ήταν που ήρθε στην Ελλάδα- ήταν ότι είχε θέση και καθόταν. Με ένα «κόσμιο» λοιπόν τρόπο, η πρωταγωνίστρια της ιστορίας μας, του απευθύνει το λόγο.

-Σήκω να κάτσω!
-...

-Ε, βέβαια! Αφού σας μαζέψαμε όλους εδώ, εμείς φταίμε!
-...

-Κάνεις πως δεν ακούς? Τι δουλειά έχεις εδώ? Γέμισε ο τόπος από μαύρους και Αλβανούς! Σα δε ντρέπεστε λέω 'γω!
-...

Είναι προφανές ότι η αδιαφορία που εισπράττει από τον Αφρικανό επιβάτη την εξοργίζει περισσότερο. Ο κόσμος παραμένει αδιάφορος μπροστά στη σκηνή και μόνο κάτι ψίθυροι από κάποιους που σχολιάζουν το παραλήρημα της, προδίδουν μια ανεπαίσθητη αντίδραση.
Ξαφνικά μια θέση αδειάζει ως δια μαγείας, η οποία τυχαίνει να είναι αυτή δίπλα από τον αλλοδαπό φίλο μας! Χωρίς δεύτερη σκέψη η ηλικιωμένη κυρία κάθεται ακριβώς δίπλα του και συνεχίζει ακάθεκτη να τον κοσμεί με διάφορα προσβλητικά επίθετα. Εκείνος δεν της δίνει καμιά απολύτως σημασία και την αφήνει να εκτίθεται με τον πιο απλό τρόπο. Το γεγονός στο σημείο αυτό παίρνει μία εντελώς αναπάντεχη εξέλιξη και του προσδίδει άλλο ενδιαφέρον. Δύο ελεγκτές που ανεβαίνουν στο «ξεχωριστό» αυτό λεωφορείο θα γίνουν άθελα τους πρωταγωνιστές και αυτοί, στην περίεργη -ως προς την κατάληξη της- αυτή ιστορία.

-Τα εισιτήρια σας παρακαλώ.

Μια κλασσική φράση που γεμίζει με άγχος τους λαθρεπιβάτες και κάνει τους υπόλοιπους να βάζουν το χέρι στη τσέπη τους, ψάχνοντας το «μαγικό χαρτάκι» που θα τους γλιτώσει από το να γίνουν το επίκεντρο στα μάτια των υπολοίπων. Οι ελεγκτές ξεκινούν τη δουλειά τους από τα δύο άκρα του οχήματος, δίνοντας χρόνο στους επιβάτες που κάθονται στη μέση να βρουν με την ησυχία τους το εισιτήριο ή να σκεφτούν μια καλή δικαιολογία (για αυτούς που δεν έχουν). Κάπου εκεί κάθονται και οι πρωταγωνιστές μας. Η ηλικιωμένη κυρία βγάζει με μιας το εισιτήριο από την άσχημη δερμάτινη τσάντα της και το κρατάει ψηλά λες και έκανε καμιά τρομερή ανακάλυψη!
Χωρίς να το πολυσκεφτεί ο ακίνητος και αμίλητος -μέχρι εκείνη τη στιγμή- αλλοδαπός πρωταγωνιστής μας, βουτάει αστραπιαία το εισιτήριο της και το τρώει! Όλοι κοιτούν με έκπληξη αλλά και κρυφή ικανοποίηση. Ο επόμενος διάλογος μεταξύ του ελεγκτή και της κυρίας είναι όλα τα λεφτά.

-Το εισιτήριο σας παρακαλώ.

-Μου το'φαγε ο Μαύρος!!! (με λυγμούς)

Κάπου εδώ ο κόσμος ξεσπάει σε γέλια, ο ελεγκτής την περνάει για τρελή και το πρόστιμο πλέον έχει γραφτεί στο μπλοκάκι του...

'Η δυστυχία μάς κάνει ευγενείς' - αφήγημα του Θανάση Νιάρχου.

http://gazikapllani.blogspot.com/

ο πρόεδρος του "Ευρωπαϊκού Εβραϊκού Συμβουλίου"


Στις 11 Σεπτεμβρίου του 2007, ο Αντισημίτης συγγραφέας Κ. Πλεύρης θα οδηγηθεί στο δικαστήριο για το 1.400 σελίδων βιβλίο του με τίτλο "Εβραίοι: Όλη η Αλήθεια". Σε αυτό του το βιβλίο, ο κύριος Πλεύρης δηλώνει "Είμαι Ναζί και φασίστας, είμαι ρατσιστής, αντιδημοκράτης και αντισημίτης". Ανοιχτά αμφισβητεί το Ολοκαύτωμα, ενώ δικαιολογεί τον εθνικοσοσιαλισμό, με την άποψή του ότι "Το να απαλλαχθεί η Ευρώπη από τους Εβραίους είναι απαραίτητο, γιατί ο Ιουδαϊσμός αποτελεί μία απειλή για την ελευθερία των Εθνών (σελ.342). Σε αυτό προσθέτει "Συνεχώς κατηγορώ τους Γερμανούς εθνικοσοσιαλιστές, επειδή ενώ είχαν την δύναμη να το κάνουν, δεν απάλλαξαν την Ευρώπη από τον Εβραϊκό Σιωνισμό" (σελ. 1221).Πρέπει να συγχαρούμε τις ελληνικές αρχές, και συγκεκριμένα τον Εισαγγελέα που οδήγησε τον κ. Πλεύρη στα δικαστήρια. Παρόλα αυτά, μαζί με την νέο-ναζιστική συγκέντρωση, που θα γινόταν στην Ελλάδα ακριβώς δύο χρόνια πριν, αυτό αποτελεί μία ανησυχητική αλυσίδα γεγονότων στα οποία ο Αντισημιτισμός σηκώνει το κεφάλι του, πάρα πολλές φορές στην Ελλάδα, τα τελευταία χρόνια.



O Pleuris ixe katevi me to L.A.O.S apoti thimame, i mipos kano lathos?politiki dhinami pu ine meros tis elinikis voulis

citypress.gr

Να μειώσουμε τα ελληνικά «όχι»
Η σελίδα του Γ. Κύρτσου - Δευτέρα 3 Μαρτίου 2008


Έχει δημιουργηθεί μια δυναμική στο εσωτερικό της χώρας που μπορεί να οδηγήσει στο άνοιγμα νέων διπλωματικών «μετώπων». Είναι φανερό ότι δεν έχουμε αυτή την πολυτέλεια και πως θα πρέπει να αρχίσουμε τη δύσκολη προσαρμογή στην πραγματικότητα.

Άλλοι καταγγέλλουν τα σχέδια για «Μεγάλη Αλβανία», άλλοι αντιμετωπίζουν την ανεξαρτητοποίηση του Κοσόβου με τα κριτήρια της ρωσικής διπλωματίας, άλλοι ζητούν να αντιμετωπίσουμε με «αποφασιστικό» τρόπο το θέμα του ονόματος των Σκοπίων, το οποίο, βέβαια, αναδείχθηκε, με πρωτοβουλία του Τίτο, στη διάρκεια της δεκαετίας του '40.

Σε αρκετές περιπτώσεις συναντάται ο αντιαμερικανισμός του ΚΚΕ και προσωπικοτήτων σαν τον Μίκυ Θεοδωράκη με την πατριωτική έως εθνικιστική στάση πολιτικών δυνάμεων όπως του κόμματος του κ. Καρατζαφέρη. Η κοινή γνώμη κινείται και σε αυτά τα ζητήματα εκτός δικομματικού πλαισίου, με τους περισσότερους συμπολίτες μας να στηρίζουν, θεωρητικά τουλάχιστον, μια δυναμική αντιμετώπιση των εκκρεμοτήτων, που μπορεί να μας οδηγήσει μέχρι και σε σύγκρουση με την Ουάσινγκτον και τις Βρυξέλλες.

Η Ελλάδα δεν έχει την πολυτέλεια τόσων ανοιχτών «μετώπων». Πρέπει να επενδύσουμε στην περαιτέρω βελτίωση των σχέσεών μας με την Αλβανία, να κάνουμε διπλωματικά και οικονομικά ανοίγματα στο Κόσοβο και γενικότερα να σταματήσουμε τη μεγάλη σπατάλη του διπλωματικού μας κεφαλαίου, το οποίο θα χρειαστούμε για το Κυπριακό και κυρίως για τις ελληνοτουρκικές και ευρωτουρκικές

Iparxi-Thema


Ti lei I akrea(malon theli na pai me to geniko klia oste na min figoun auti pou tin agorazoun) efimeridha “TO THEMA” :

Εγγραφα της εποχής της Αντίστασης, προκύ-
πτει ότι οι Τσάμηδες, κάτοικοι της Θεσπρωτίας, δεν εκδιώχτηκαν
βιαίως από την Ελλάδα, όπως ισχυρίζονται, αλλά έφυγαν οικειο-
θελώς με το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ακολουθώντας
τους Γερμανούς κατακτητές. Η αιτία απλή: φοβούνταν τον νόμο
και τις αντεκδικήσεις, γιατί συνεργαζόμενοι με τον ιταλογερμα-
νικό άξονα θέλησαν να διαμελίσουν την Ελλάδα και με τη βία να
προσαρτήσουν την Ηπειρο στη «Μεγάλη Αλβανία».
Kala I malakia dhen exi oria, re akoute ti lene? Dhite ti epixirimata dhinoun, kala mas nomizoun ilithious, koutoxorto trome, dhiladhi nomizoun oti iparxi kapios normal(mi karantzaferikos) pu tha to skefti os realistiko.
To na koukoulonis to thema dhen ine o sostos dromos oute na les oti dhen iparxi gjati eki pou pistevis oti dhen iparxi auto emfanizete ke agria malista, o Teloglu ine o sostos elinas, autos o elinas o opios dhini tin kaliteri lisi, to thema iparxi oso tha iparxoun ke 300.000 Camidhes organomeni politika pou zoun stin Alvania, ti pistevete oti afti tha katsoun sta spitia tous mi kanontas kati otan ta sinora aniksun.
Provlima iparxi, apla tora dhen fenete omos tha fani amesa, o tropos antimetopisis ine autos tou Teloglou pou to sikoni san provlima pou xriazete amesa lisi, alios sinexiste na koroidhevete ton eauto sas ken a trefete pseutikes aftapates.

Sinexiste na agnoite to provlima!


«Δεν θα κάνουμε τους φασίστες
Ελληνες!», «Χούντα, χούντα!», «Να πά-
ρουν τα όπλα και να φύγουν!». Με αυ-
τά τα συνθήματα και βαριές εκφρά-
σεις υποδέχτηκαν οι παρευρισκό-
μενοι στο Πάντειο την ημερίδα με
τίτλο «Ιστορία και επικαιρότητα του
ζητήματος των Τσάμηδων»


I aliki ston kosmo ton thavmaton sinexizi, les ke ine ston dhiko tis dhiaforetiko kosmo.Kala pu dhen mas ipe oti ine ke imperialistis praktoras ton Amerikanon o Teloglu.lol

Η
κυρία Κανέλλη υποστήριξε ότι «το
συνέδριο είναι ένα οργανωμένο σχέ-
διο για να έρθει στην επιφάνεια το
θέμα των Τσάμηδων. Αυτός που το
οργάνωσε είναι ο δημοσιογράφος κ.
Τάσος Τέλλογλου, ο οποίος -πρόσθε-
σε- τον τελευταίο καιρό παρέχει τε-
χνική υποστήριξη στη τηλεόραση
του Κοσόβου»

Sunday, March 2, 2008

Macedonia Time Zero


I "Makedones" metroun mines zois, ta pithana sxedhia ton trion gitonon apiloun tin iparksi tis Republika Macedonska, me plirofories pu exo i eladha, alvania ke boulgaria mbori oxi anixta omos exoun simfonisi oti i Makedonia dhen prepi na mbi sto NATO se kamia periptosi, se periptosi pu i protasi gini afou i amerikani dhen theloun ti dialisi tou kratous ke tha kanoun piesi, ean perasi ke gini protasi gja tin entaksi sto NATO tis makedonias i eladha dhen tha vali veto ala i alvani vuleftes tha thelisoun dhimopsifisma gja ti dhiaxorisi apo tin Makedonia, ke edho ola telionoun, i makedones ine adhinami gja na antimetopisoun kati tetio ke i pro-vulgarias vouleftes tha thesoun zitima gja entaksi aftou pu meni sti voulgaria.
Mbori i simbatriotes mou sti Makedonia na travane ta xilia dhio(afta ine ala koufa pu tha ta sizitisoume ali fora) ke na ine dhikeoma tous na zitoun dhimopsifisma, omos edho zitite apo ena kratos ke merikous ekatomiria Makedones(i opos esis thelete na tous lete, kateme kamia simasia exi) oti esis iste ena provlima ke me tis simerines geopolitikes sta valkania prepi na sas volepsoume kapu, ine san na tous vgazis kiriolektika sto dromo ke mia gitonisa en onomati Bulgaria na tous iotheti olous.Emis i Alvani exoume plirosi arketa gja ta lathi ke adhika ton megalon dhinameon, gja ton idhio akrivos logo simera i alvaniki mionotita sto en logo kratos ipoferi, omos i malakia dhen dhiorthonete me malakia pu se merika xronia i dhekaeties ta valkania tha ksanaipoferoun.
Ta dhikeomata ton anthropon prepi na mbenoun prota apo oles tis gjeopolitikes malakies ton megalon gitonon i iperdhinameon ean theloume na min ksanapolemoume sta valkania gja tis adhikies pu afti ekanan.
Kapote milousan gja kali gitonia.lol
Kapote milousan gja megalo psari troi mikro.lol
Kapote milousan gja dhikeomata.lol
Kapote milousan gja irini sta valkania.lol
Kapote milousan Republika Macedonska.lol
Afta ine ta sxedhia mas gja tous Makedones, ke o keros, oxi poli makris, tha dhiksi gja auto pu leo.